孙元化说的是临清郑家被灭门的事情，他上任虽然对山东的情况有所预测，但实在没想竟然会恶化到这等程度，海北镇与柳鹏简直是到了无法无天的地步，眼里根本就没有朝廷。
只是柳鹏越是无法无天，对于天主教传播信仰来说就越为有利，孙元化到了济南府才几个月，就已经发展出几百名教友，甚至连在华耶稣会的会长龙华民都亲自来了一遍济南府，并决心将下一步的教务重心放在济南府。
因此天主教与耶稣会内部也因为与海北镇合作的事情争得不可开交，甚至还牵扯到历史问题，那就是要不要尊重利玛窦定下来的“中国规矩”上来，事实上这等于提前引爆了历史上中国天主教的“礼仪之争”。
但是孙元化与龙华民始终无法说服近在咫尺的邓玉函，恰恰相反，邓玉函甚至准备冒着被绝罚出教的危险也要留在龙口，而双方的争执也让整个山东天主教内部的思想变得极其混乱，虽然他有着龙华民的支持，但是东三府与兖州府的天主教众却抱着对立的情绪。
在这种情况下，孙元化甚至考虑以济南府的天主教徒为核心组建一支有力的军队，但是现在天主教能给他提供的帮助很有限，恰恰相反，更多的是孙元化向天主教在济南府的传播提供很多帮助，在这种情况下，孙元化觉得自己需要时间。
可是现在最不够的就是时间，如果说临清之变之前整个山东局面还能勉强维持的话，那么临清郑家被灭门之后，整个山东的局面，已经是完全不堪设想，甚至比孙元化当初最悲观的估计还要糟。
而周杜达也是抱着同样的看法：“实际郑氏死不可惜，可惜的是大好局面毁于一旦!”
现在海北镇到处都在追杀与整肃那些忠义之士，而这些忠贞之士即使能逃得一死也要付出惨重无比的代价，以至于现在他这位负责对抗海北镇的东鲁孙巡抚也是门庭冷落。
大家唯恐跟孙巡抚靠得太近，到时候海北镇就会找上门送温暖，因此孙元化就问道：“除了尽快筹措编练新军之外，周内使还有何策术？”
在这种情况下，孙元化只能寄希望于周杜达，而周杜达自然也不会让孙元化失望。
他当即说起了另一件事：“是啊，临清之变确实是至为遗憾，我听说了海北贼在现场找到了一份山东义士的名单，并照着名单杀了好几千人，我也不幸在此名单之上！但是这件事想到解决海北镇的办法。”
周杜达说柳鹏照着这个名单杀了好几千人，那自然是过于夸张的说法，即使包括一些被整肃与入狱的对象包括在内，海北军也只是照着临清缴获的名单清洗了几百人而已。
但是周杜达说自己的名字就在这个名单却是实情，周杜达若不是自己的名字就在这个名单上，他也不过跑来投靠孙元化以后就不肯走了。
而孙元化对这位有心加入天主教的衡府内使心怀好感：“周内使忠义无双，这是我十分佩服的，只是周内使有没有对付海北镇的办法！”
周杜达当即笑了起来：“当然有办法！孙大人您难道不知道问题的关键所在吗？”
孙元化对这一点特别有兴趣：“什么关键？”
周杜达当即说道：“海北镇看起来是一个庞然大物，可怕至极，裹胁无知小民数以千万，有精锐战兵十数万，枪炮盔甲不计其数，但是实际却是不堪一击，只要我们命中了要害，海北镇根本不足为患！”
孙元化对于这个问题非常感兴趣了：“那周内使说说什么是海北镇的关键与要害？”
“就是柳鹏柳小魔一人而矣！”
周杜达冷笑一声：“海北镇能有今日这个局面，完全是柳鹏一人之功，而且孙大人您也知道，现在柳鹏只有几个女儿与义女，而且没有成年，如果把柳鹏干掉的话……”
孙元化还真没想到这一点，只是照着周杜达的思路往下想，他觉得这确实是一个完美的思路。
现在海北镇之所以能成为一个整体，完全是柳鹏个人的功业与魅力，如果没有柳鹏，象丁宫、沈滨、杨广文这些人即使不是乡野村夫，也会沉沦下僚，哪有今日的地位，所以如果柳鹏不在的话，海北镇就会立即土崩瓦解崩解离析。
毕竟海北镇最大的问题就是没有确定继承人，包括丁宫、杨广文甚至沈滨、江浩天在内的海北诸将可以说是谁也不服谁，柳鹏不在的话恐怕接下去就会爆发一场海北内战，到时候国家就可以安枕无忧了。
当然柳鹏也有理论上的继承人，孙元化知道他有一个继弟柳飞，虽然跟柳鹏没有血缘关系，但是柳飞身边的一帮人对于柳飞接班却是特别热心。
偏偏柳鹏对于这件事根本不热心，不肯让柳飞加担子历练，以至于柳飞
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