嗯，被告知有非普遍意义的长评，抽时间赶紧来观摩，读后心潮起伏感怀不已。遂半夜匆匆，草字数千，以答冷香厚爱。
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笑，一看这语气，就知道亲是个爱憎分明的女子，是非观念，感情观念中非黑既白，非生既死，容不得一丝模糊，嗯。我猜亲年纪不大，若再多些阅历，再在社会上打滚磨折几年，便会对我的小说的接受度高些了，因为，这世界上很多事，都是非常矛盾为难的，世间事情的处理，也绝不是非黑既白非生既死，很多地带，很多界限，模糊灰色，非当事人不能知也。
关于压抑，嗯，感情从来就不是件简单的事，很难做到明决干脆爱了就爱，不爱就不爱，其中为难处，牵丝绊藤，辗转纠缠，不一而足，而正因为此，爱情才有其动人吸引处，才能成为千百年来传唱不衰，为世人研究不休的永恒命题，若都能做到当断则断，丝毫旧情不念，一朝别离不记，爱过便可无踪，那哪来那许多脍炙人口的爱情悲歌小说，哪来为人心心念念牵挂不已的无限惆怅？
亲也许是个界限分明的人，我却知道有很多人不是，感情细腻丰富的人，即使心中知道人非良人，即使最终选择决断，依旧会牵念怀想，那是对过往的祭祀般的纪念，也是人之常情，选择别离，不代表会彻底干净忘记，能忘记能断得干脆的人自然最幸福，但那在生活中自然最好不过，在小说中这样处理，就过于直白简单，失去张力了。
至于贱，嗯，我想我不喜欢看见这个词，作品是作者的孩子，每个人物都是心血写就，也等于是作者的孩子，自己的孩子被骂做贱？我的宽容度还没伟大到可以对这个词微笑接受的程度，何况相信很多读者都知道，作者的第一篇小说的主人公性格塑造，往往都会有作者本人的影子，不过这都不妨碍我给亲解释下，第一，舞絮不存在爱上有妇之夫的说法，她和燕王在一起时，燕王隐瞒了身份和婚姻，后来舞絮知道了燕王的婚姻，一怒之下永别而去，终身未再见燕王，独立抚养女儿，这也是怀素十岁前未见过父亲的原因，这如果叫做贱，我不以为还有什么人配叫有骨气，这是我将在番外中专门用一章来写的往事，我的文进展较慢，铺排多，为防止岔出太远影响阅读，很多交代都会在番外中写明，比如舞絮和燕王，比如贺兰悠的苦衷，所以，如果你尚自有兴趣，请看完后全文后再给予下定义，如果没有兴趣，我不勉强，我老了，对于贱之类不应由女子形容女子的词，接受不能。
第二，关于怀素恨父亲却又帮父亲问题，我想我已经阐述得很清楚，原因有二：其一是怀素深爱母亲，也深知母亲心事，她知道舞絮对燕王，爱恨交织，也许终身不愿再见，但绝不愿意他死，为了母亲在天之灵不致失望伤心，怀素只有违心去帮燕王，指点他的前进之路，但她的帮确实是勉强的，因为她憎恶为一己之私争权夺利的行为，所以她的帮也并不全力，这本身是矛盾的，但我认为，人生向来由无数矛盾构成，简单的直线生活，不是真正的生活。其二，燕王的靖难选择，是关乎全族生死的行为，孤注一掷背水一战，一旦败亡，北平陷落，不仅燕王全族，北平百姓也难免受难，在这种情况下，怀素撒手不管，任由父亲折腾，走上死路，然后看着那许多人命殉葬？可能么？这符合中国孝悌忠义之道？符合人性中某些基本的柔软血性的存在？亲不妨换位思考下，想想会怎样选择，毕竟，怀素母亲的死，是她自己任性选择了去死，并不是燕王直接造成，这许多年，燕王也表现了深重的愧疚与思念，即使不能原谅他，也不应看着他被毁灭都无动于衷，我认为，那不符合父女天性，另外，怀素只是不喜欢父亲的一应行为，待他冷淡，但她并无报复的意思，舞絮的爱或恨，是她自己的选择，她也没有要求怀素去向谁报复，怀素自然尊重她的意思，而上辈子的恩怨，也非为人子女者所能解，她强力去解了，也非舞絮所愿，何必以个人的意志，去强硬的审判他人的是非？
怀素并没有逞能，她若逞能，靖难之役她会有更多的戏份，我的文也就是争霸天下文而不是江湖文了，我没这样安排，就是要表现出她的抗拒和无奈，谁能说人生永无无奈?如果你能，那么，我羡慕你，并祝福你。
而且，我还是那句话，即使现在不能接受，还请看完后再给予主人公诸般定义，在后文，怀素和父亲，最终还是决裂了，任何事物的变化，都有其缓慢过程，有心理的细微变化，不能一蹴而就，过于跳跃的结果，读者也是不能接受的，所以，看我的文，需要耐心，如果觉得自己看到最后仍然不能接纳，喜欢度直线下降，那只好恳请亲，早早弃文罢了，区区拙文，令尔不欢，我心难安啊。
另，女主早已不想爱贺兰了，最起码她一直在努力爱沐昕，我文字隐晦，但是细心看能看出来，但不爱，不代表立即就把他丢之脑后，偶尔想起也是人之常情吧？养只狗狗失踪了，主人还会常常想起怀念一下，何况爱过的，一起相处过的大活人？
她也没有作践自己，亲人受伤害，她亦感同身受，师傅被贺兰暗袭，
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