重生之大染坊

样的魅力，他和陈寿亭不一样，陈寿亭的魅力在于他的大气，洒脱，而卢家驹的魅力在于平易近人，让人忍不住想接近他。

“新书叫什么名字？”周掌柜的问

“《乱世佳人》！”陈俊杰考虑再三，还是决定叫这个名字，《飘》总感觉少点什么，《乱世佳人》也是这本说改编电影后地名字，也没有错。

年后，陈俊杰大计划没能实施，在周村待了半个月就不得不动身回上海了，因为他的《笑傲江湖》在北方被停刊了。

《笑傲江湖》被北洋政府定性为映射政治，抹黑北洋政府，因而被迫停刊。

陈俊杰把自己定位为‘隐者’。

令狐冲是个天生的‘隐士’，陈俊杰想借令狐冲表达一下他对权力的无趣和自由的向往。

孔子对隐者分为三类：像伯夷、叔齐那样，不放弃自己意志，不牺牲自己尊严(“不降其志，不辱其身”);像柳下惠、少连那样，意志和尊严有所牺牲，但言行合情合理(“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”);像虞仲、夷逸那样，则是逃世隐居，放肆直言，不做坏事，不参与政治(“隐居放言，身中清，废中权”)。而现阶段的陈俊杰就是第三类。

1920年的天朝政治，正式北洋政府的统治，袁世凯的死去，让偌大的北洋政府四分五裂，军阀之间战争不断，直皖战争更是如火如荼的进行着。

北方如此，南方也不太平，以**为首的南方革命派也没消停过，可以说当时的天朝，正是你方唱罢我登台。怎一个乱字了得。

《笑傲江湖》的热潮，。若豁达不羁、舍生取义的令狐冲;娇美慧颉、挚情任性的任盈盈;阴鸷狡诈，表里不一的岳不群;桀骜不驯、老谋深算的任我行;冰清玉洁、相思痴恋的仪琳;虚怀若谷，萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”，打诨插科的“桃谷六仙”，这种形形色色的人物走进万千读者的心中。这些人也被各方利用起来，在他们笔下，这些人都是一个个的政治人物。

南方派常常用左冷禅指责北洋政府，说他们是霸权者。而北方派就指责南方派是岳不群，说他们都是一帮伪君子。

随着事态的扩大，北洋政府终于被惹怒了，全面查封了《笑傲江湖》在北方的报纸，南方的报纸也收到很大影响，但好在还在南方继续连载着，但销量已经是大不如前了。

陈俊杰赶到上海了解了一下情况，没办法，这时候的电话还不普遍，电报上只是说《笑傲江湖》被禁，陈俊杰不得不火急火燎的赶回上海。

这也是没办法的事，不幸中的万幸，《笑傲江湖》在南方和上海还是继续连载着的，北方是不用想了，至于后面的整书发行，陈俊杰也不指望它能赚多少钱了，反正陈俊杰的钱也够花的。