诸天游侠记

地驻军，由当地的将军把符合标准的士兵送到雒邑以供挑选。要是再不行，就只能从民间征发符合外貌标准的百姓充军，然后进行训练。

至于精锐的铁甲军，这支部队并不在挑选范围之内。

五天以后，雒邑来了一支万人骑兵部队，这就是由匈奴人或者匈奴化中原人组成的“匈奴五卫”骑兵，匈奴化中原人就是匈奴人和中原人通婚产生的后代。

王钰并不排斥匈奴人，月神也不排斥匈奴人，但月神却特别排斥西域诸国和南方百越的人，否则她也不会断然下令放弃西域诸郡以及对南方百越斩尽杀绝了。

这“匈奴五卫”骑兵的总驻地虽然在雒邑附近，但由于是骑兵的缘故，他们经常去云中、代郡等边境地区拉练。

“匈奴五卫”骑兵的兵符本该在王钰手中，后来王钰就转交给月神了。

得知匈奴骑兵回来了，王钰和月神一商量，就派了个太师府的小官吏去驻地请这些匈奴骑兵的将领晚上到太师府赴宴。

这就很迷了，现在没有什么战事，也没听说太师府或者皇宫有什么喜讯，就这么请匈奴将领吃饭是不是太随便了。

但这就是进入太平时代周帝国的写照，一切都是那么的随便，随便到连理由都懒得编了。

来赴宴的不止几位匈奴将领，还有留在雒邑做官的五个匈奴世子。这几个人自然是五部单于的儿子，他们在雒邑名为做官，实为人质，不过他们却乐不思匈奴。

相比匈奴草原，雒邑实在是太繁华了，而且女人也比匈奴的漂亮温柔，所以每一代做人质的匈奴世子在回去继承单于宝座的时候都不愿意离开雒邑。匈奴单于宝座不如在雒邑做人质，这恐怕又是周帝国另类的地方。