是达不到┅┅大概得一辈子在人间流浪了！
所以，他绝对不能因出师未捷就灰心丧志，他应该更加努力才行，否则，他就回不了家了。
自怜完毕。荼靡将资料上“萧诺”那一栏划掉，翻了第二页，上头的名字是：颜茴。
“看来不怎麽好打发的名字！懊吧，就是奶了。”
叹了口气，比起上一回的雄心万丈，这气势可真是一回不如一回。
他真是不明白呀，明明在《地狱文献》中看过，人类怕恶魔比怕神明更多，为什麽他会遇到“例外”呢?还是那本文献已经过时了，地面上的人类遇到了比鬼神更值得怕的事?
不会吧?生老病死中，人类最怕的就是死呀，千年轮回也不会有丕变的。还是，他的扮相不够吓人?
想到这儿，他往怀中掏出一面镜子，努力地打量自己。这身“行头”是尽他能力所及，最上等的造型了;在他看来，很好的嘛，气势够，恐怖性也够，一点儿也没有给地狱丢脸。瞧，尖尖的虎牙，阴森森地闪着诡异的白光，绿色的魅眼与鬼火相同的颜色;更别说他白中泛青的肌肤色泽了，多可怕呀，是不是?
再加上，虽然他没有足够的道行去拥有黑光圈，他仍找了根黑藤蔓编成黑色圆圈绑在角上，证明自己是地狱那边的人；黑色的小角、黑色的头发，黑色的指甲──虽然形成的原因是因为没有常洗手的关系，还有黑色的蝙蝠翼┅┅整体看来，都极尽威严之能事，人类没有理由不怕他的呀！
除非他脚下这块名为“台湾”的地方专出怪人。嗯，一定是的，东方人对地狱的认知是比较偏向牛头马面那些四不像的造型。真是的，也不统一一下，教他们这些身为地狱公民的人无所适从。若要叫他去借颗牛头马头来套在头上，他是死也不会干的，多拙呀！拙还不打紧，要是那种形象传真回地狱，给撒旦王看了，那他要将脸往哪里摆?
在造型上，他坚持要保有可爱、英俊的本色，绝对不愿牺牲形象！就不信这些低等的人类会不害怕！
在萧诺身上丧失的信心与面子，一定要在下一回中追讨回来。那个叫做颜茴的女人，就是他扳回面子的case，势在必得，一定得成功！他决定了！
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至圣先师，孔子大哥的得意门生之一叫颜回，一箪食、一瓢饮，最後因营养不良，一命归西，为後人立为勤俭好学的典范。那位颜老兄回先生属於数千年前的古人，不过，後世的人类沿着攀亲带故的习性，以他老人家为首，立了族谱，一再牵拖下来，他老人家倒也成了颜氏家族最抬得出来的老祖宗了！然而，天知道数千年前的颜回到底有没有子孙?
彷佛为了证明他老人家精神长存似的，在颜家第七十四代，又出了一名颜茴;以追思祖宗的贤德，也怕世人忘了颜家可也是有来头的！唉，颜茴，这个听起来挺别致的名字，怕的是总有一天会追随老祖宗的脚步，在中年期因营养不良而一命归阴。
取蚌名字来沾古人的光实在是麻烦，既捞不到好处，又被要求师法古人。
看吧！一个女人活到二十七岁还时运不济当真是十分可耻了，莫非是老祖宗怕她太发达，有损勤俭形象，才暗中使她三天两头换工作?
堡作没有着落还不打紧，反正身为女人，万不得已到混不下去时，大不了钓一个长期饭票等人养了。
唉！说到这一点倒真的是颜茴心中永远的痛。其实她眼光不高，心也不傲，她甚至要求卑微到只求有人肯娶她就成了。可是，一个女人一旦到了二十七岁这当口，依然没有追求者的话，大概都注定了晚婚，甚至不婚的命运。
她没有大女人主义，她没有男女平权的观念，她更没有事业企图心；理论上而言，随便一个男人都会愿意娶她这种女人当妻子的。
二十七岁，年纪尚可，不会太老;身高一五八公分，不会太矮;长相中等，至少不是麻子满面，也算能看┅┅但，但是，她最致命的缺陷是有一“点”胖！不过，其实也还好啦，六十公斤配上一五八公分，属於“肿”但并不能叫“胖”;她对这个分界是很坚持的！
而且她身上的肉大约平分在上围与下围，腰身只有二十七
，还看像完美的葫芦;要是她生在唐朝，搞不好可以名列唐代十大美女之一哦！可惜，她生在现代，而且该死的生在以“瘦”为美丽标准的近几年，害她没有人追，并且死死地认定“有点肿”的女人一定又笨又懒又贪吃。真是冤枉呀！如果这时代还有包大人，她一定会去击鼓鸣冤，讨回一个公道！
她是一个倒楣的女人，不仅生错朝代，更被人以有色眼光看待，在她不得意的二十七年生涯中，生活的等级只有“倒楣中的不倒楣”、“倒楣中的一级至九级不幸”、“倒楣中的超级倒楣”。