祁莽坏种

会一鼓作气，鼓动举国上下投入到基业振兴之中，免得一不留神又歇出内部矛盾。于是，高祖之所以半路出家也能是高祖，其他的土霸主之所以只能被他收编。高祖收拾完祁哀帝众亲友后，就一头扎进了政务中，忙于百废待兴，先颁布了减税减赋的条例，又尤勤政爱民，时长以天不亮就点灯理政，一入神竟也是到了天黑才匆忙吃饭，是以宵衣旰食闻著于世，百姓得休养生息。

新政第三年元月初一，高祖始登基为帝，称国号闵，厚葬前朝祁哀帝于前朝皇陵，迎回祁哀帝同源祁姓一幼儿，赐世袭封号悔公，同赐为闵高祖幼女有思公主驸马，待公主及笄后择日大婚。元月初二，大赦天下。元月初三，颁闵公五章，一通渠引水，二鼓励科考，三振兴农业，四兴办行班，五筹建大市，暗戳戳奠定了士农工商的行数。同时，兴办学堂，推广行业班子，奖励工匠创新，恢复行市，鼓励交易，减免缓交易印花税头，以小摊贩走货郎营生者，免交缓交营业税赋，终于在新政六七年的时候，经济有了复兴之象。而闵高祖励精图治，肝胆照人，终呕心沥血，引入心疾，民间以歌颂之，广为流传，史称闵元之治。

祁哀帝流放亲众在莽荒之地，以戴罪之身，为祁哀帝赎罪，于闵高祖大赦时，终于获赐粮食草籽，家禽家畜，寻一水流之地定居。流放亲众世代自力更生，自己耕种，启蒙道理尽靠口口相传，划炭划土后，仅几代之遥，原本还有留有的一些底蕴，竟仅剩了皮毛，浅薄之识，此乃后话。

大闵二十年，闵高祖心疾复发，似油尽灯枯之像，遂令太子监国，于大闵二十三年，特遣悔公携有思公主及使者众，探望流放之亲，以示仁政。时流放亲众人十者余其五六，皆迟钝木讷，反应苍白，闵高祖闻之怅然。

大闵二十六年，悔公及有思公主已然育有二子一女，其女养于闵高祖身边数年有余。不知怎地，高祖竟再遣悔公随同三车衣服布匹，家禽家畜，果蔬菜种者众，至莽荒之地及于族人，悔公回程遇流寇身亡，有思公主闻言哀泣，携二幼子快马加鞭，披麻戴孝追上悔公灵柩，扶柩归悔公府，同年有思公主思虑过重，追随悔公而去，遵公主遗书薅去繁文缛节，从简合葬悔公夫妇于悔公府旁小山丘，闵高祖于有思公主后三月，心疾复发，崩，遗诏之一令有思公主长子承世袭悔公封号，幼子女则暂去姓氏，待成年后自主择姓氏或可成为普通人家。不知道是不是闵高祖有意弥补对有思公主的愧疚。

大闵二十六年，闵太宗即位，继行闵公五章，加大力度鼓励耕种，开始试行土地承租流转政策，禁止士大夫阶层囤肥田不种，时下罚了好几个大臣，释放了土地的使用效率，国库开始有了存粮。百姓渐渐稳定，大闵早年渐渐形成了质朴不华的社会风气，民众脚踏实地，不单于虚头巴脑的物什，没有花里胡哨的那些子个事，就一个目标种田收粮食娶老婆多生娃娃去放羊，数年之间，一派安居乐业，有路不拾遗的风范。

而本文故事的主人公，在闵太宗后又四五个皇帝才降生于莽荒之地，故事刚刚开始。