以经沦为凡人的神灵们纷纷如同大赦，连忙朝着八云寺跪拜。
可随后，他们便瞬间有泪不敢哭了。
这四周那么多妖怪，他们又偏偏被八云寺给变成了人类。
在这么下去……会死人的啊！
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被八云寺给留下来的两个神灵，一男一女。
一个正是那狐仙稻荷神，而那男的正是日本七福神之中的大国主神。
传说大国主神有大己贵神、八千矛神、显国玉神、苇原蛫男神等许多别名，大物主神也是其别名之一。他是出云神话中的最高神素盏鸣神之子，或说是他的六世孙、七世孙等等。
他是文明英雄。他为修治国土，巡游天下，平定国内，保护农业，发展医疗等各种文化事业做出了巨大贡献。关于大神的诞生，比介绍得更详细。
也许因为在中，这位大神仍以地方神的身份出现，而不属于皇祖神系和神话体系。所以在中未提及他的诞生，提到让国之事。
他是古代祭司王的神格化形象。大国主神这个名字大概是国魂即国土精灵本身的神格化，每个国家各有其国魂，因为大汝神被当做出云的国魂，所以才取了此名。
显国主神这个名字大概是表示国魂化身临凡的祭司王的词语。所谓大国主，就是称呼那个国土支配者的名字。
和中记载的大国主神与少彦名神协商造国同伊奘诺、伊奘冉二神造国不同。中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”，另据和其它丹波地方所能见到的记载，这位大神取来铁楸，穿山劈石，疏通泥水，加固土地，开始农业工作，等等。
他造国的意义在于用农具开辟荒地，治理凹凸不平的国土，因此反映了他的农事思想，他应是文明神，农耕神。
不过……另一种对于大国主神的记载可不一样。
但无论如何最重要的是，在现实生活中，他真的是须佐之男的儿子。
须佐之男好歹也算是提醒过八云寺，因此，八云寺才打算饶他一命。
不过此时，最让八云寺抑制不住心中冲动的，还是那稻荷神。
稻荷神，即是九尾狐狸。
“古典传说中，九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。性喜吃人，常用其婴儿哭泣声引人来探也。
九尾狐在仙界是极稀罕的种族，很少过群居生活，喜好隐蔽于山谷，一般分散在仙界各层，许多人终其一生甚至连妖狐的面也未曾见着。
盛传妖狐具绝世之容姿，盖世之智能，而妖狐的皮毛更是珍品中的极品，其中享誉最高的又属九尾狐狸。
只出没于高山严寒地带，一般小妖狐诞下一百年后既可化为人形，无一不是绝貌倾城。
九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白，眼瞳为血的深红，银白色的九尾狐，皮毛如月华般清濯明净的银色，皎洁出尘。
百年化人形，千年得一尾。修得九千年，方得九尾。
但……你为什么看上去才1500多岁，就有了九尾了？”