，而废私谊乎？”
“哼。”贾诩冷哼一声便去案几上寻了酒来痛饮，伏泉知晓贾诩性格，见之心喜，其已不怪，赶紧上前与其畅饮。
其实伏泉的话没错，当今围棋评价一直不高。春秋战国时还好，当时已在社会广泛流传了，《左传》和《论语》里都记载了涉及围棋的故事，《孟子》中更是记载了著名的专业棋手弈秋。
不过到了西汉初年，社会对此十分反感。贾谊言：“失礼迷风围棋是也”。他认为围棋是扰乱礼教、破坏民风的东西。
中国古代历来十分注重长幼尊卑的礼教，而在棋盘上，双方平等，这种理念的盛行，在贾谊眼中当然是大不敬的行为。而西汉杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一，便被世人所讥。
当然，最重要的围棋不得普及的原因是被当做博戏，即用于赌博。
东汉自班固以来，李尤、黄宪、马融等大儒相继对围棋加以肯定，使围棋摆脱了博戏的观念，然而玩物丧志的名头仍未摘下。
又因此时围棋毫无美感，以及为了防止模仿棋而产生的座子等规定，颇令人感觉无趣，是以围棋时下还未上升到后来的琴棋书画的地位，因此在普通士人之间多为不屑，评价很低。
酒过酣罢，浓烈的酒精刺激，配上炎热的气温，贾诩很少见的解开儒袍，不顾形象的躺在地上，忽然说道：“流川，段太尉遣人书信于吾，欲征辟吾入太尉府。”