量的人手，能文的，能武的，统统存在着巨大的需求。
其中最名气最大的是王吉。
这位曾经汉国的谏议大夫，出生于琅琊王氏世家，是董仲舒的学生与坚定支持者之一。
他积极推行“罢黜百家，独尊儒术，”，主张以儒家的礼义仁德来xiàn zhì国家对人民剥削，以此维持和巩固朝廷的统治。
他视“德治”这治国原则，重视“教化“，主张用仁德代替严刑，希望以“德治“为主，“法治“为辅。
张汤死后，他立即上书，表示贤明之君应该亲君子而远小人，因此而惹怒了刘彻，于是一名堂堂的谏议大夫被贬为庶民，回老家种田去了
这一次来到大理，一是倾慕稷下学宫的赫赫威名，更主要是不甘心于默默无闻于山野之间，想要寻找一个机会。
李敢没有让他失望。
三天后，王吉得到了一个待中的职位，这可是四品的高官。
类似的例子越来越多。
这个时候，可乐邑显现了它的特殊地位。
人们从蜀中到可乐，发现这里的口音，这里的衣裳，完全是一模一样。
于是，在这种身处家国的气氛之中，一只脚不知不觉地从汉国踏进了大理的领土。
来的人更多了。
能文的成为官吏，武勇的成为将军，强壮的成为士兵，普通人则乖乖做一个耕者。
不过，他们很快发现，就算是最为低贱的耕者也是幸福的。
官府出租土地，同时会分配一些种子，如果是贫困潦倒之人，还会得到十斤的粮食，配合一些野菜野果，一个月之内不用担心饿死。
对比在汉国时受到的待遇，那种恨不得把人身上最后一滴油脂榨干的横征暴敛，来到大理国就象来到了天堂。
丰富的物产，安定的环境，让更多人呼朋唤友、拖儿带女而来，大理国的人口急剧膨胀着。
很快，刘彻发现了形势不妙。