就是简单地界定华夷了，”高炽道：“居绝域之外，山河之表，崎岖川谷阻险之地，与中国壤断土隔的人，在你眼里都是蛮夷了。”
张昭华刚要点头，但是忽然又想起来欧洲中东甚至美洲这些西方国家，岂不是都成了“蛮夷”，她就又不能确定了。这么一对比似乎又是中国和外国的区别了。
“建立中国者，太昊、少昊居东海之滨，后世谓之东夷。炎帝、黄帝出自西北，游牧而至中原，正是所谓北狄。两昊与炎黄交会，中国才由此而生。”高炽道：“周文生于东夷，大禹出于西羌，这都是圣德之君。更何况还有唐朝，李氏一族身上还有鲜卑族的血液呢，严格论起来，中国的夷狄华夏之辩，早就无法界定了。”
张昭华不能解释，她怎么能直接跟高炽说：“南明之火，就是被东北女真的黑水给灭了呢！”
她便道：“你这么说，简直就是否定皇上的功业，难道《祖训录》里说的你都不记得了吗——胡戎与西北边境，互相密迩，累世战争，必选将练兵，时谨备之。所列出的不征诸夷国名，并无蒙古国，女真国！”
“蒙古是宿仇，情有可原，”高炽反问道：“女真自金朝覆亡之后，四分五裂，如今归于披发左衽去，在蒙古、朝鲜的夹缝里历经艰辛地生存，哪里又建国了？”